《权力的游戏》背后的家族动力学 | 鸣岳几时有

作者马丁是如何从小获得了大陆和岛屿的视角？

为什么个人家族兴衰能够帮作者很好地洞察历史？

什么是家族的动力系统？

为什么思想家蒙田说：“重要的不是对事物作出解释，是对解释作出解释”。

为什么说“三眼乌鸦”是小说里极为重要的角色？

为什么说马基雅维利是《权力的游戏》的第二个作者？

为什么革命者通常活不过“革命的第二天”？

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本期作者 / 陈鸣 岳路平

嘉宾 / 周华蕾   剪辑 / 南瓜

特别鸣谢 Rol & 天使读者团 核实信息 校对文稿

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这些年大火的《权力的游戏》（Game of Thrones）非常有当年《指环王》（The Lord Of The Rings）的恢宏架构和史诗气息，但两个作品背后的哲学是完全不同的。

《权游》的观众平均年纪在41岁，这些观众已经在世界上生活了足够长的时间。他们知道这个世界的残酷，他们也知道 Love & Peace 好比一棵树长在地面的那部分，这部分长得越高，它往黑暗的土里扎的根就越深。

所有文明都是从黑暗里面获得滋养。

电视剧里有个场景让人印象深刻，黑水河战役( Battle of the Blackwater )之前，“猎狗”克里冈跟珊莎说了一句话：“要勇敢，这个世界是杀人者建立的，你要习惯于面对他们”。

相比之下，《指环王》不涉足这类残酷的现实。

约翰·托尔金（J.R.R Tolkien）在二战期间创作《指环王》，太平盛世就是最大的愿景。人类、精灵等种族好比二战时的盟军，最后击败了兽人。至于太平盛世到底怎么治理，有没有通货膨胀，有没有贸易战，这些现实的话题它不碰。

《权力的游戏》的作者乔治·马丁（G.R.R.Martin）特别喜欢托尔金，连自己名字的写法都要模仿他，唯独在一点上不买托尔金的账——“让世界充满爱与和平”多么像一个未成年人的童话，一个成年人的世界却面临了大量艰难的抉择：

剩下来的兽族怎么办？

是关在战俘营还是拉去做奴隶？

未成年兽族是应该集体种族灭绝，还是进行殖民教育洗脑，让他们拥有人类一样“善良”的心灵？

他们会复仇吗？

或者干脆把他们丢进大洋变成海沟族？

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《权力的游戏》把理想化的表皮都去掉了，大量涉足一个政治家如何面对现实世界的残酷问题。

第一季的结尾，大家都觉得妥妥的男主角艾德·史塔克（Eddard Stark，昵称奈德Ned），一颗脑袋直接被砍到地上去了。因为这个世界是杀人者建立的，只靠善良和正义是不够的。

《权力的游戏》虽然是一个虚构的故事，但是它特别真实。 剧情里面有残酷的政治斗争、乱伦、暴力、黄赌毒。

互联网环境里成长出来的观众喜欢素颜的世界，不要给我们整一堆化妆品和滤镜，这些鬼把戏我们早玩腻了，请你直接给我上干货，多残酷的世界都可以。

过去老说历史是任人打扮的小姑娘，现在群众的眼睛贼亮，打扮不动了。

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作者马丁生长在一个靠近纽约的一个小岛上。

他从小长大的那个屋子窗户外面，隔着大海就是灯火辉煌的繁华城市，所以他一直有这种“遥望人间”的上帝视角。

他爸爸老马丁是意大利裔和德裔混血，他妈妈来自爱尔兰，所以他从小到大又混杂了一种大陆视角和岛屿视角。

他们的家族曾经非常有钱，后来家道中落，有点儿像曹雪芹。马丁小时候经过某条街，父母就会指着远处说，那栋房子以前是咱家的，妈妈就出生在里面。 

于是很容易可以理解，为什么他在写整个七陆上的家族的时候，笔力非常强劲。因为家族的兴衰他见识过。

比如写临冬城的史塔克家族（House Stark of Winterfell），从北境最强盛的家族，一路衰败，妻离子散，七零八落，最后家人又再次重逢，马丁能够写出家族生命的韧性和人生况味。

一般来说，一个作家一生中最好的作品一定跟童年和少年经历有很大关系。包括那些一开始写得很好，后来越写越水的人，也是因为亲身经历已经被稀释完了。

马丁就是把自己对家族动力的理解全部贯穿到了七陆家族争霸里面。

马丁跟他爸的关系也比较冷淡，他自己说他永远无法理解他爸，他爸也永远无法理解他，相互不理解。这种家庭里父子之间的冷漠感，在《权力的游戏》里面也会经常透露出来。

每个人背后都有一个强大的家族动力。

《权力的游戏》里面有一段很精彩的对话，八爪蜘蛛 Varys 问小恶魔 Tyrion 一个问题：

有一个房间里有三个人，一个国王，一个富商，一个教士，三个人都想杀了另外两个人。这个时候房间里走进来一个拿着剑的士兵。

国王对士兵说，杀了另外两个人，我封你为侯，这辈子出门骑大马，老百姓都得给你磕头。

教士就跟剑士说杀了那两个人，他们都违背了上帝的旨意，是人间的恶魔，杀了他们你就可以进天堂。

富商就跟剑士说，杀了另外两个人，我给你花不完的钱财，你要知道整个七陆的国王都找我借贷，我分一半财产给你。

八爪蜘蛛就问小恶魔，剑士最终会听谁的？

这个剑士最终会听谁的，他走进门的第一刻就决定了。比如说这个剑士祖上历代当官，只是后来家道中落他只能去做了士兵，他在这一时刻有最强的动力要恢复整个家庭的这种荣光，绝大多数人会做这个选择。

如果他祖上非常有钱，他大概率会拿钱。

反过来，他家里面有人曾经被宗教迫害过，那这个教士就是他必杀的人之一。

《权力的游戏》每个人看能看出不同的东西，但是里面你一定能读出这种家族背后的厚重感。

法国作者蒙田（Michel Eyquem de Montaigne）说过一句话：“重要的不是对事物作出解释，要对解释作出解释”。

有的时候我们不是光看这个剧，还要看作者为什么写这个故事，这样又有更多的见地和收获。

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马丁成长在越战时期，曾经逃过兵役。

他自己有一句话说，如果是二战，我会马上去参军，我觉得那很光荣，因为对付的是纳粹，但是越战让我有挫败感。

越战让整个美国年轻人觉得被政府骗了，这是一个美国人精神世界的一个分水岭，这也塑造了马丁的精神世界。

马丁看到了这种意识形态穿帮的地方。美国政府当时一直想把胡志明塑造成一个《指环王》里的大恶魔索伦（Sauron）。马丁认为不一定是。一个剑士可能有不同的信仰系统，信奉财富也可以，信奉共产主义也可以，不见得我们必然是正义的。

逃兵役就要面临可怕的处罚。他一开始想象自己可能要被迫逃亡去加拿大，也可能被关在监狱里面很多年，结果后来什么处罚都没有。

他就跑过去问管这事儿的机构问：“你们为什么不抓我？为什么没有什么处罚？”管这事儿的人说，把你逃兵役的行为记到档案里面就是你人生最大的污点。

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马丁因为有了这样的经历，看到了素颜的胡志明或者素颜的美国政治，他就会更倾向于把素颜的世界展现给读者，还给读者。

那个时代没有互联网，那一代人在全民洗脑的时代保持了审慎和清醒的反思，这里有当时记者、艺术家的功劳。

反越战运动诞生了非常多的文化英雄。最初是报道了很多真相的记者，接下来艺术家站出来了。约翰·列侬和小野洋子在床上打出标语“要做爱，不要战争”，包括乔布斯后来用苹果公司对抗老大哥IBM，整个硅谷和旧金山的文化都是反越战的大背景塑造出来的。

马丁不是一个人在战斗，他是一群人。“反越战”几乎孵化了后来的美国主流文化精英的基本框架。

《权力的游戏》里面有个重要的角色叫“三眼乌鸦( Three-eyed Crow ) ”，是一个先知，它的作用就特别像记者和艺术家，它帮助人们看到了穿帮之处，看到北境有异鬼袭来，而全世界还在自顾自地化妆。

逃避兵役是一种马丁自己的政治判断，他不是“逃兵役”，而是“主动选择不服兵役”。

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还有一个人成就了《权力的游戏》这部作品，他就是马基雅维利（Machiavelli，1469-1527,意大利政治家和历史学家，《君主论》作者）。

现在很多人批判马基雅维利，尤其在中国，说他是政治厚黑学，但真正去读过《君主论》（The Prince）原书的人很少。

这本书分析了君主政体的权力来源，讲了一个国家如何治理，比如军事力量如何搭建，国民军和雇佣军分别如何管理等等。如果他活在今天，“得到”和“混沌研习社”就会请他去讲的，那是一本《CEO养成手册》，一本《从零到一》和《创业维艰》。

马基雅维利写这本《君主论》，最初是用来diss美第奇家族（Medici family）的。

美第奇家族的化妆师太多了，达芬奇负责化妆他们家的厨房，米开朗基罗负责化妆他们家的坟墓，这么多伟大的化妆师在维护美第奇家族的“面子”，马基雅维利就给你呈现残酷但真实的“里子”。

《权力的游戏》不是没有“主角光环”，只是主角光环是那些“政治原则”。你如果触碰了政治上的一个重大失误，哪怕你是再好的人，也会死。这个道理就像坏人摸高压电线会电死，好人摸高压电线凭什么不电死？

它的主角是天地法则，是无常。过去我们太相信一个恒定的主角了，就像相信上帝不会死一样。

《权游》不仅讲到了革命，还讲到了“革命的第二天”，就是解放之后怎么办的问题。 

公司业务开展起来之后，这时候一般就需要一个很成熟的 COO，处理那些脏活累活。龙妈的 COO 就是小恶魔。

小恶魔来自于兰尼斯特家族（House Lannister of Casterly Rock），就是靠权术闻名于整个七陆的，他知道税收怎么收，各种领主怎么去压制，怎么样在合适的时候出牌，怎么样慢慢把它们扼杀。 

中国古代的官僚系统也会分为官和吏。官和吏是两码事，官一般是中央政权委派的，这个其实是面子，里子靠的是吏，吏是祖祖代代传承下来的。

比如说官最需要的吏叫做钱粮师爷，这是第一个角色，第二个角色叫刑名师爷。

钱粮师爷是什么呢?他手上有一本田薄，比如说这个县里面哪家哪户有多少的田，精确到几分，然后田的界该怎么画，村口那棵树以东是什么?所以他同时还是测绘员。这个薄子只家传，而且传男不传女。

刑名师爷可以迅速地帮新上任的官盘清楚，这个地方有几大姓的家族是不能碰的，哪个家族哪年搞了条命案可以捏手上要挟。

要有这种把革命理想转化成现实统治力的一些人。

洪秀全最穿帮的一点，是他自己都没把故事编好。他说他是耶稣的弟弟，说耶稣还有个老婆，就是他嫂子，还说他梦见的那个上帝其实是太白金星，乱说梦话。

西方传教士一开始很开心，去南京看一下，发现都是邪魔歪道。所以他连革命的理想和宣言都没做好，更谈不上接下来如何治国了。

另外一位革命者孙中山就特别聪明。

他只负责一次又一次地发表革命宣言，每次都更新他上一次的宣言，所以才有了“二次革命”、“三次革命”。鲁迅评价他说，“他是一个不断革命者”。

龙妈（Daenerys Targaryen）就特别像孙中山，她的名字是一个不断变长的过程：风暴降生、安达尔人和先民的王、维斯特洛全境守护者、不焚者、龙母、草原上的卡丽熙、弥林女王、镣铐打碎者，不断革命，不断在前面加 Title，也是随着革命进程不断发表宣言的过程。

一般来说有能力提出政治宣言、政治洞见的人，跟做事情的人是两类人。

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华人科幻作家刘宇昆最近写了一本书叫《蒲公英王朝》，他把刘邦和项羽的故事放在另一个七国的故事里，书里面有一张地图，跟《权利的游戏》的地图是几乎是一样。

在现实世界中，整个欧亚大陆的威胁一般都来自于北方，气候的重大变化，一定是北边先冷，所以有一拨人就会被寒冬逼过来。《指环王》里面的威胁也来自北方。Winter is coming说的就是这个，这是现实世界的一个投射。

人们的观念在剧中也有大量投射。

拿生育观来说，以前古希腊把同性恋叫“无果之花”。花就是纯粹为了爱情，但是果就是要人丁兴旺，要有结果的。

后来的资本主义延续了这种思维。维多利亚时期禁止一切非夫妻床上的性行为，因为“夫妻的床”才能够产生后代。

今天美国的共和党也是这样，为什么共和党反对同性恋?因为他们对于家庭的定义由一男一女构成，这样这叫家庭。

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斯塔克家族最强的能力是生育能力，孩子多是很重要的生产力。小玫瑰家族他们家毁就毁在没怎么生孩子，好不容易生了一个儿子，还是个同性恋。为什么现实世界宗教一直禁止同性恋?就是因为伤害了整个家族的生产力。

小恶魔为什么不被他父亲所喜欢?因为大家认为侏儒的生育能力是影响损害这个家族的，所以生下来那一刻就不喜欢他。

欧洲有一些曾经比较弱小的家族，通过和亲来扩大自己的领土，成为神圣罗马帝国的皇帝，之后为了稳定地盘就开始内部通婚近亲结婚，生出畸形的孩子。

就像百年孤独里边长着猪尾巴的孩子一样，最后就绝嗣了。统治了欧洲大陆 600 多年的哈布斯堡家族，就是因为生不出孩子才完了。

坦格利安家族(House Targaryen) ，他们的特点就是近亲通婚。比如斯诺跟龙妈他们也是有血缘关系的，就他们为了保持那个高等血统，要保持纯种，所以一定是内部通婚的。

《权游》往深挖，还能挖到很多隐线，比如最终读者可以挖到马丁本人的所有意识图谱。读者看《红楼梦》，最后追追追追追就追到了红学，就追到了曹雪芹的故事。

好的作品一定是雅俗共赏的，《权力的游戏》很难能可贵地靠近的这个标准。

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